——中文81级校友、侗族作家莫俊荣访谈录 

黄国春（以下简称“黄”）：俊荣同学，首先祝贺您的长篇小说《福桥密码》即将正式出版。我们知道，长篇小说《福桥密码》被中国作家协会确定为2014年度全国少数民族文学重点作品扶持项目，大家都对这部作品充满期待。下面先请您简要介绍一下您的个人简历及创作情况。

莫俊荣（以下简称“莫”）：我是土生土长的侗族人，生于广西三江侗族自治县榕江河畔一个原生侗寨——塘二寨。由于是地主家庭出身，文革时期全家被赶出老屋，改革开放后我是从生产队的废弃粮仓下考入我们学校读大学的，所以我从心底里感谢邓小平。现在我系中国民间文艺家协会会员、广西民间文艺家协会理事、广西作家协会会员。目前职务是防城港市文联专职副主席、防城港市作家协会副主席。防城港市第四届、第五届政协委员，第六届政协常委。

作为老同学，我们都难以忘怀我们就读广西民大时的美好时光。那时候我们中文系八一级文学创作气氛很浓，杨长勋、黄神彪、覃展龙、梁肇佐，当然也包括我在内，是当时较勤奋努力的代表吧。那时，还有其它系、部、年级的，像黄佩华、严凤华、黄成海、覃永富等（由于篇幅有限，我就不一一点到了），大家基本上是滚成一堆，互相团结鼓劲，心往一处想，劲往一处使，都在为实现文学梦想而坚持着，是美丽的相思湖激发了我们的文学灵感，是绚烂的青春激情托起了我们蓝色的梦幻。1985年夏大学毕业时，我与同班同学杨长勋、黄神彪、覃展龙、梁肇佐一起著有诗集《相思湖》出版，其中杨长勋写的是序言，这本小册子也是我们学校第一本以“相思湖”命名的民大学生原创文学作品集，由此逐渐成长为广西“相思湖作家群”作家之一。大学毕业30多年来，我们这批人大都还坚持写作，我们的文学梦想并没有随着年华的逝去而褪色。这些年我曾在《民族文学》、《诗选刊》、《飞天》、《广西文学》等多家国家级及省级刊物上发表文学作品50多万字。由于我是侗族人，对侗族文化情有独钟，这些年来一直在推崇侗族文化，致力于侗族文学创作，2010年获全国侗族第二届风雨桥文学奖。2013年起，开始筹划创作以“侗族三宝”——鼓楼、风雨桥、侗族大歌为载体的长篇小说“月亮三部曲”。该“三部曲”的第一部《月光美人》已于2015年11月由北京团结出版社出版。即将出版的这一部《福桥密码》是“月亮三部曲”第二部。第三部是写侗族大歌的，暂定名为《致敬侗族大歌》，目前正在创作之中，争取2017年创作完成。

黄：老同学，您创作《福桥密码》的初衷是什么？

莫：谈到侗族福桥，我是充满感情的，早在1985年7月，我们刚刚大学毕业那年夏天，我与杨长勋同学决定对湘、黔、桂三省(区)交界侗族地区进行一次徒步考察。我们从南宁出发，到达我的家乡三江县后，就与三江的校友兼文友覃永富先生一起，直奔久负盛名的侗族福桥顶尖之作、全国文物保护单位——程阳桥。程阳桥位于三江县林溪乡程阳村，横跨林溪河面。辛亥年(公元一九一一年)由程阳八寨五十二位首士发起动工修建，历经十三载，于一九二五年建成。一九八三年六月二十一日夜，林溪河山洪暴涨，水势汹涌，为几十年来所罕见，程阳桥虽经程阳八寨村民冒险抢救，东西两墩三亭，还是被洪水冲垮了。当时国家文物局闻讯后，马上指示广西文物部门进行修复，修复工程于1984年2月开始。我们到达程阳桥时，正值修复期间，整个工地一片繁忙，新桥墩已经砌好，工匠们正在开始架木连桥。站在断桥下仰望，程阳桥残缺的美令我心中惊叹!这是我第一次实地看到久仰的程阳桥，只见这座福桥雨檐翘楚，设计精致，栩栩欲飞；瓦脊雕饰，生动朴实，楚楚动人。我心中暗想，程阳桥以其残缺之身，横卧江上，尚有如此之气势，倘若修复之后，福桥飞架，彩檐飞阁，不知该如何动人心魄啊!

在福桥世家后代、掌墨师杨善仁师傅的引领下，我们走上了程阳桥。如今，已时过三十年多了，我还清楚记得，站在断桥接口处，杨善仁师傅轻抚身边的一根断桥栏，动情地说：在我们侗家看来，每一座福桥就是一条命，我们现在是在救命啊。从那时候开始，“一座福桥就是一条命”的侗族生命哲学理念就逐渐深入我的心中。

转眼间，我就步入中年了。随着时光的流逝，在人生盛年写一部关于侗族生命之桥——福桥的长篇小说的想法越来越迫切。2013年5月的一天上午，我坐在北部湾畔的防城港家里，翻阅一本反映侗族木构建筑营造技艺的精美画册，当我翻到介绍巴寨桥的页码时，一个强烈的感觉瞬间袭来：我要到三江去，到巴寨去，探访巴寨福桥，马上出发。为什么要去巴寨探访巴寨福桥？因为同为全国文物保护单位，巴寨桥比程阳桥建得更早，先有巴寨桥后有程阳桥。当天我准备好手提电脑及简单的行李，从防城港出发，前往三江。此次探访福桥之旅，坚决而迅速，好像冥冥之中有一只手在背后推着我似的，连我自己都感到有点唐突和意外。到达三江县城后，天色已晚，自然少不了与家乡的文友喝酒叙谈，然后枕梦入眠，一夜无话。第二天一早，即约好两位巴寨朋友开着一辆越野车前往向往已久的巴寨。巴寨处于梦江河流域的崇山峻岭之中，距离三江县城四十多公里。中午时分，艳阳高照，我们的越野车翻山越岭如期抵达巴寨。到达巴寨后，我们直奔巴寨桥。当我走向神秘的巴寨桥时，一种朝圣的神情油然而生：巴寨桥，我来了，不管你身在何处，你永远是我心中的传奇……站在巴寨福桥朴拙厚实的桥廊上，我躁动的心渐渐安静下来，我手抚桥栏，凝神静气，目光平和，思绪如五月的花雨，在福桥上空缤纷烂漫，纷纷扬扬，我隐约感觉到，冥冥之中似乎有一只看不见的手在推着我，激励我写出侗族福桥的生命律动及历史沧桑……

黄：《福桥密码》试图反映侗族人什么样的生命哲学？

莫：在侗族人的生命哲学中，桥是连接生命的重要载体。侗族人认为，在阴间和阳世的交界处，有一条阴阳河，河上有一座桥，阴阳两端的人，以桥互通。侗家人每生下一个小孩，家里人就会立即为这个新生命架设一座象征性的桥，这座桥从此便与这个小孩的生命相伴终生。每年的除夕之夜，侗家人都要去祭祀自己的生命之桥。祭桥，要带上从自己穿过的衣服上抽出来的一绺棉线、一小包茶叶和一点盐巴，安放在自己的那一座桥下，这种庄重亲切的仪式侗家人称作“暖桥”。所以，在侗家人的心灵中，福桥就是连接生死的生命之桥，修福桥就是“修阴功”，可以修来自己、家族甚至本民族对未来的美好希望。这是千百年潜藏于侗民族心灵深处的生命密码。福桥，已经成为侗民族活生生的有灵性的厚重载体，承载着侗民族千百年来的人生忧患及世事沧桑，更承载着侗民族世世代代的期盼和梦想，它将激励纯朴善良的侗族子民世世代代修桥积德，纳福济世。《福桥密码》正是试图反映侗族人修桥积德、纳福济世的生命哲学。

黄：您创作《福桥密码》对弘扬侗族文化的意义是什么？

莫：《福桥密码》是一部追求人生梦想、追求“福桥梦”的长篇小说，切合当前在全国开展的以“中国梦”为主题的文学创作活动。《福桥密码》通过描写侗族福桥的掌墨师的人生命运及奋斗经历，向世人展示名扬中外的侗族木结构建筑营造技艺，以及建桥师傅传奇的人生历程和精湛的木工技艺，是中国第一部描写侗族木结构建筑营造技艺的长篇小说。小说对弘扬优秀的民族文化，特别是侗族神奇的木结构建筑文化具有积极意义。